Чего хотят люди?

Чего хотят люди?

Испытать положительные эмоции и избежать отрицательных. Желательно, - сейчас, а не потом.

Откуда берутся положительные эмоции?

От совпадения происходящего с нашими надеждами, намерениями и желаниями.

От чего зависят те или иные желания?

Желания определяются нашим мировоззрением – системой взглядов на устройство и развитие мира, а также наши в нем положение и роль. Следствием мировоззрения являются наше внутреннее состояние -  характер, жизненные ценности.

Говорить и слушать.

Заговори, чтобы я тебя увидел.

(Сократ)

Услышьте нас на суше -
Наш SOS все глуше, глуше,
И ужас режет души
напополам!

(В. Высоцкий)

Страшно, если слушать не желают.
Страшно, если слушать начинают.
Вдруг вся песня, в целом-то, мелка,
вдруг в ней все ничтожно будет, кроме
этого мучительного с кровью:
"Граждане, послушайте меня..."?!

(Е. Евтушенко)

Мы, действительно, любим говорить и не любим слушать. Однако, при всей любви, говорить мы тоже не умеем: перебивая друг друга,  торопимся превратить в поток слов свои эмоции, даже не успев перевести их в чувства и мысли.

Ведь как происходит процесс?

1.    Появляется внешний раздражитель (событие, новость, чье-то мнение).

2.    Мы тут же реагируем на него эмоционально. При этом, качество и направленность эмоции зависит от нашего внутреннего состояния, а оно обычно никакое, потому что им никто не занимается.

3.    Эмоции требуют выхода, и вот мы уже говорим. Говорим эмоционально, но при этом путано, сбивчиво и невнятно. Это неудивительно, поскольку для превращения эмоций в слова, их надо провести через чувства и мысли, но нам не до этого.

4.    Если эмоция многократно повторяется, если раздражитель имеет для нас авторитет, если мы торопимся и уже энергетически заряжены, легкая эмоция трансформируется в более устойчивое чувство, которое уходит в подсознание и становится частью нас. Теперь, любая, созревшая в нашем сознании мысль, будет окрашена (промодулирована) этим чувством и приобретет после этого совершенно определенное направление.

5.    Таким образом, осмысление, критический анализ, сверка с прежними внутренними установками пропускаются.

6.    И вот нас уже не узнают близкие и знакомые, называя зомбированными. 

А как желательно, чтобы процесс происходил?

1.    Основу нашего «Я» составляет мировоззрение, формирующее нашу картину мира, указывающее наше место в ней и направление нашего движения (развития).

2.    Поступающая извне информация, воспринимается нейтрально и  изучается на предмет соответствия мировоззрению. При несовпадении, тщательно анализируется. При анализе используется не только мышление, но и интуиция (чувства). Цель анализа – установить причинно-следственные связи новой информации с уже известной, - определить ее источник и причину появления.

3.    На основе проведенного анализа, формируется отношение к самой информации, ее источнику и причине.

4.    Отношение оформляется в виде мыслей, собственной четкой позиции по данному вопросу.

5.    Мысли высказываются и обсуждаются. Теперь они промодулированы мировоззрением и отвечают нашей внутренней сути. Мы готовы их отстаивать и аргументировано защищать.

6.    Мысли превращаются в чувство и уходят в подсознание, изменяя наше «Я».

Переходим ко второму этапу: наша позиция сталкивается с противоположной, возникает конфликт.

 Конфликт – это здорово, это источник развития, - правда, при умении конфликтовать правильно. Вариантов – пять.

1.    Подавить противника, навязать свою точку зрения.

2.    Подчиниться чужому мнению.

3.     Уклониться от столкновения.

4.    Найти компромисс.

5.    Изменить свое отношение к противостоянию.

Первые два варианта чреваты реваншем, а третий дает отсрочку, но не разрешение. Все три бесперспективны и к развитию не ведут. Четвертый вариант устанавливает внешнее согласие, а пятый – внутреннее. И это то, что нам необходимо.

Основой внешнего согласия (по любому вопросу) является наше внутреннее единство. У нас общий Создатель, у нас неантагонистические интересы, у нас единая цель, мы отличаемся только разными путями ее достижения.

Сверять и согласовать пути проще, чем цели. В этом нам помогают те самые события (внешние раздражители), о которых нам известно, что всегда происходит (случается) только то, что воспитывает, совершенствует, развивает нас и нашу душу. То, что при этом возможно нанесение ущерба телу и сознанию, нам тоже известно. Это не пугает, если мы понимаем первичность души, как части Создателя. Конечно, нас не порадует развитие посредством смерти, потери здоровья или сумасшествия, поэтому мы и заинтересованы в поиске компромисса. В конце концов, мы можем согласиться с тем, что все предложенные пути являются правильными, и позволить каждой стороне самостоятельный выбор.

Основой внутреннего согласия является наше правильное мировоззрение, интерпретирующее внешние препятствия, как уроки и испытания, за успешным прохождением которых, всегда следует награда. Нет, награда ждет нас не на небесах, а в нынешней жизни, разве что, -  с неопределенной по времени отсрочкой. Поэтому, с помощью собственных усилий, мы вполне способны измениться до такой степени, чтобы воспринимать противостоящих нам людей или обстоятельства, как учителей и партнеров, а не козни судьбы.